Svätý Dimitrij Solúnsky, mučeník a ochranca Solúna (26.10)

Svätý mučeník Dimitrij, syn vznešených a zbožných rodičov, pochádzal z mesta Solún, kde bol jeho otec vojenským veliteľom. V tom čase bezbožní králi kruto prenasledovali kresťanov, preto sa Dimitrijov otec, ktorý tajne veril v nášho Pána Isusa Christa a poslúchal jeho prikázania, neodvážil otvorene vyznávať jeho sväté meno zo strachu pred hroznými hrozbami pohanov. Vo svojich komnatách v skrytej komôrke, mal dve sväté ikony vyzdobené zlatom a drahými kameňmi; na jednej z nich bol obraz nášho Pána Isusa Christa a na druhej obraz Presvätej Bohorodičky.

Pred týmito ikonami zapaľoval sviečky a kadil. V tomto osamelom chráme sa spolu so svojou manželkou často modlil k pravému Bohu, ktorý prebýva na výsostiach, k jeho jednorodenému Synovi a k Nepoškvrnenej Božej Matke. Zbožný pár štedro rozdával almužnu chudobným a nikdy neodmietol pomôcť tým, ktorí to potrebovali. Jedna vec ich veľmi rmútila: nemali deti. Úpenlivo sa modlili k Pánovi, aby im dal dediča, a po čase sa ich želanie splnilo.

Všemohúci vypočul ich modlitby a dal im syna, svätého Dimitrija. Rodičia sa radovali a vrúcne ďakovali Pánovi. Celé mesto Solún sa podieľalo na radosti miestodržiteľa, ktorý usporiadal hostinu pre celé mesto, najmä pre chudobných.

Keď chlapec odrástol a už dokázal pochopiť pravdu, rodičia ho zaviedli do chrámu, kde boli sväté ikony, ukázali na ne a povedali:

Toto je obraz jediného pravého Boha, ktorý stvoril nebo a zem, a toto je obraz Panny Márie.

Učili ho svätým Christovým prikázaniam a vysvetľovali mu všetko, čo človek môže poznať, aby spoznal nášho Pána Ježiša Christa, a ukázali mu, aká márna a škodlivá je viera v nečistých pohanských bohov.

Odvtedy Dimitrij, poučený slovami svojich rodičov a najmä poučením Ducha Svätého, získal poznanie pravdy: už na ňom spočívala Božia blahodať; celou dušou uveril v Pána, klaňal sa svätým ikonám a zbožne ich uctieval.

Potom Dimitriovi rodičia zavolali kňaza a niekoľko známych kresťanov a pokrstili chlapca vo svojom tajnom kostole v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.

Keď Dimitrij prijal svätý krst, študoval pravú vieru, rástol vekom i v mysli, stúpal čoraz vyššie na rebríčku cností a Božia milosť ho čoraz viac osvecovala a poučovala.

Keď Dimitrij dosiahol plnoletosť, jeho rodičia odišli z tohto pominuteľného života a dali svojmu synovi príklad života milého Bohu a zanechali mu dedičstvo všetkých svojich majetkov.

Medzitým kráľ Maximián, keď sa dozvedel o smrti solúnskeho vojvodu, povolal k sebe jeho syna, svätého Dimitrija. Keď si kráľ všimol, že je inteligentný a odvážny v boji, vymenoval ho za vládcu celej Solúnskej oblasti a poveril ho takýmto úradom:

Budeš chrániť svoje rodné mesto a vyčistíš ho od bezbožných kresťanov. Usmrtíš každého, kto len vzýva meno Ukrižovaného.

Po prijatí kráľovského menovania sa Dimitrij vrátil domov a obyvatelia mesta ho privítali s poctami. Dlho si želal, aby v jeho rodnom meste zavládlo svetlo pravej viery, a zarmútil sa, keď videl, že obyvatelia Solúnu uctievajú bezduché modly.

Ako prišiel do mesta, začal vyznávať a oslavovať nášho Pána Isusa Christa pred všetkými; všetkých učil Christovým prikázaniam, pohanov obracal na svätú vieru a odstraňoval nečisté mnohobožstvo; slovom, bol druhým apoštolom Pavlom pre obyvateľov Solúna (Tesaloník).

Táto správa sa čoskoro dostala k samotnému Maximiánovi. Keď sa dozvedel, že Dimitrij, miestodržiteľ, ktorého vymenoval, je kresťan a mnohých už obrátil, rozhneval sa. Práve v tom čase bol kráľ na ceste zo sarmatskej vojny, keď sa zastavil v Solúne. Ešte pred Maximiánovým príchodom do mesta Dimitrij zveril svojmu vernému sluhovi Luppovi všetok majetok, ktorý zdedil po svojich rodičoch, zlato, striebro, drahé kamene a šaty, a nariadil, aby to všetko rozdal chudobným a núdznym.

Rozdeľme toto pozemské bohatstvo, dodal svätec, hľadajme pre seba nebeské bohatstvo.

On sám sa modlil a postil, pripravoval sa na mučenícku korunu. Cisár sa hneď začal vypytovať, či je pravda, čo počul o Dimitrijovi. Ten odvážne predstúpil pred cisára, vyznal sa z kresťanstva a pokarhal pohanský polyteizmus. Zlý mučiteľ hneď prikázal, aby vyznávača pravej viery uvrhli do väzenia. Keď tam svätec vstúpil, modlil sa slovami proroka Dávida: “Ponáhľaj sa, Bože, vyslobodiť ma, [ponáhľaj sa], Pane, mi na pomoc” (Ž 69, 2).

Ako v osvetlenej sieni sedel Dimitrij vo väzení, chválil a oslavoval Boha. Diabol, ktorý ho chcel vystrašiť, sa premenil na škorpióna a chcel svätca pichnúť do nohy. Svätec neohrozene šliapol na škorpióna, ktorý niesol Dávidove slová: Budeš si kráčať po vretenici a po zmiji, leva i draka rozšliapeš. (Žalm 90, 13).

Keď takto svätec hynul vo väzení, poctil ho návštevou Boží anjel a v jasnom svetle sa pred neho postavil nebeský posol s krásnou rajskou korunou a povedal:

Pokoj tebe, cudzinec v Christovi, a hodný Božej milosti.
Pokoj s tebou, Christov trpiteľ, buď statočný a silný!

Svätec však odpovedal: Radujem sa v Pánovi a plesám v Bohu, svojom Spasiteľovi! Toto zjavenie anjela potešilo a povzbudilo svätého trpiteľa; ešte viac si želal spečatiť vlastnou krvou vyznanie pravej Christovej viery.

Medzitým kráľ usporiadal hry a začal sa zabávať predstaveniami. Mal vynikajúceho bojovníka, Vandala menom Lyj. Maximián prikázal postaviť pre neho vysoké pódium a s veľkým potešením sledoval, ako bojuje so svojimi protivníkmi, ktorých hádzal na kopije a usmrcoval bolestivou smrťou. Medzi divákmi bol aj mladý kresťanský chlapec menom Nestor, ktorý bol priateľ so svätým Dimitrijom, ktorý bol jeho učiteľom vo viere a spájalo ich puto duchovného priateľstva.

Keď Nestor videl, že Lyj zabíja mnohých, no hlavne ničí kresťanov, ktorí boli nútení pustiť sa do boja s Lyjom, tento mladík sa nadchol a chcel sa pustiť do boja s kráľovským bojovníkom. Ale skôr ako vstúpil do arény, odišiel do väzenia k svätému Dimitrijovi. Tu mu Nestor vyrozprával všetko, čo Lyj urobil a oznámil mu, že sa chce pustiť do boja s týmto nemilosrdným ničiteľom kresťanov. Požiadal svätca o požehnanie a modlitbu. Dimitrij ho označil znamením kríža a predpovedal mu:

Zvíťazíš nad Lyjom a budeš trpieť muky pre Christa!

Keď sa Nestor do arény, kde sa odohrávalo divadlo pre cisára, zvolal z plných pľúc: Boh Dimitrijov, pomôž mi v boji proti môjmu protivníkovi!

Potom bojoval s Lyjom, premohol kráľovho zápasníka a zhodil ho na ostré kopije na pódiu, na ktoré on predtým hádzal kresťanov. Kráľ bol veľmi zarmútený smrťou Lyja a okamžite nariadil, aby blahoslaveného Nestora potrestali smrťou. To však nemohlo Maximiána potešiť, celý deň a celú noc ľutoval Lyjovu smrť.

Keď sa aj ľudia aj cisár dozvedeli, že Nestor vstúpil do samostatného boja s Lyjom a to s modlitbou a požehnaním samotného Dimitrija, cisár nariadil prebodnúť kopijami aj svätého veľkomučeníka.

Lyj, – pomyslel si bezbožný mučiteľ, – Nestorovou rukou bol vrhnutý na ostrie kopije. Akú smrť podstúpil on, takú musí podstúpiť aj svätý Dimitrij; nech zahynie rovnako, ako zahubil nášho milovaného bojovníka Lyja.

Šialený mučiteľ sa však klamal, že smrť spravodlivého a hriešnika je rovnaká. V tom sa veľmi mýlil, lebo smrť hriešnikov je trpká, ale koniec svätých je v Pánových očiach spravodlivý.

Len čo 26. októbra svitlo ráno, vojaci vošli do Dimitrijovej cely, kde našli svätého muža stáť a modliť sa. Hneď nato sa na neho vrhli a prebodli ho svojimi kopijami. Takto tento Christov vyznávač odovzdal svoju dušu Stvoriteľovi.

Kresťania v noci tajne vzali telo svätca, potupne hodené do popola, a s úctou ho pochovali.

Na mieste blahoslavenej smrti svätého mučeníka bol jeho verný sluha, spomínaný Lupp; úctivo si vzal plášť svojho pána, pokropený jeho krásnou krvou, v ktorej si namočil aj svoj prsteň. S týmto rúchom a prsteňom vykonal mnoho zázrakov, uzdravoval všetky druhy chorôb a vyháňal zlých duchov.

Správa o týchto zázrakoch sa rozšírila po celom Solúne, takže všetci chorí začali prichádzať k Luppovi. Keď sa to Maximianus dozvedel, prikázal, aby blahoslaveného Lupu zatkli a odsekli mu hlavu. A tak dobrý sluha nasledoval svojho pána, svätého Dimitrija, do nebeských príbytkov.

Keď už uplynulo veľa času a prestalo prenasledovanie kresťanov, postavili nad hrobom svätého Dimitrija malý kostolík, v ktorom sa diali mnohé zázraky a mnohí chorí boli uzdravení zo svojich neduhov. Istý Ilýrsky šľachtic menom Leontius, ochorel na ťažkú, nevyliečiteľnú chorobu. Keď sa dopočul o zázrakoch svätého mučeníka, s vierou sa obrátil na svätého veľkomučeníka Dimitrija. Keď ho odniesli do kostola a položili na miesto, kde boli pochované relikvie svätého veľkomučeníka, okamžite sa uzdravil a vstal úplne zdravý, ďakujúc Bohu a chváliac svojho dobrodinca svätého Dimitrija.

Z vďaky svätcovi chcel Leontius postaviť veľký a krásny kostol na počesť tohto slávneho mučeníka. Bývalý kostolík bol rozobraný a pri kopaní priekopy pre základy, boli objavené relikvie svätého veľkomučeníka Dimitrija, úplne neporušené a bez akéhokoľvek rozkladu; tiekla z nich voňavá myrha, takže celé mesto bolo naplnené vôňou.

Na tejto duchovnej slávnosti sa zišlo veľa ľudí. S veľkou úctou boli sväté relikvie vytiahnuté zo zeme a nespočetné množstvo chorých bolo uzdravených pomazaním tečúceho oleja. Leontín sa neradoval ani tak zo svojho uzdravenia, ako z objavenia svätých relikvií. Čoskoro dokončil začaté dielo a postavil na tomto mieste krásny kostol v mene svätého Dimitrija. Tu boli v relikviári, vykladanom zlatom a striebrom a zdobenom drahými kameňmi, uložené relikvie mučeníka.

Leontiove záujmy však siahali ešte ďalej: kupoval dediny a vinice a dával ich služobníkom cirkvi. Keď sa mal vrátiť domov, rozhodol sa vziať so sebou niektoré relikvie svätca, aby vo svojom meste postavil kostol v Dimitrijovom mene. Ale svätec, ktorý sa mu zjavil, mu zakázal oddeliť akúkoľvek časť relikvií.

Potom Leontius vzal len rubáš namočený v krvi svätca a vložil ho do zlatej schránky a vydal sa na cestu do Ilýrie. Počas cesty sa z tohto plátna vďaka modlitbám svätca udialo mnoho zázrakov.

Raz musel Leontius pri svojom návrate prejsť cez rieku, ktorá sa rozvodnila a nebezpečne zúrila; zmocnil sa ho strach a hrôza, ale zrazu sa pred ním zjavil svätý Dimitrij a povedal:

Vezmi do rúk archu s plášťom a prestaň sa báť.

Leontius sa riadil radou svätca: on a všetci, ktorí boli s ním, bezpečne prešli na druhý breh. Keď sa vrátil do svojej vlasti, najprv postavil krásny chrám v mene svätého veľkomučeníka Dimitrija. Leontius s vierou vzýval meno tohto veľkého Christovho askétu a vďaka modlitbám svätca robil zázraky.

Guvernér Ilýrie bol ťažko chorý, takže hnis a chrasty pokrývali celé jeho telo od hlavy až po päty. Leontius však modlitbou k svätému Dimitrijovi zbavil trpiaceho ťažkého utrpenia, zázračne uzdravil iného človeka, ktorý neprestajne krvácal, ďalšieho, ktorý mal záchvat zúrivosti, a vďaka modlitbám svätca sa tam udialo mnoho ďalších zázrakov. Zvlášť veľa zázrakov sa však stalo v Solúne, kde spočívajú relikvie tohto veľkého mučeníka.

Raz v kostole zasvätenom svätému mučeníkovi vypukol požiar. Strieborné tienidlo nad relikviami svätca bolo obzvlášť poškodené: roztopilo sa od ohňa. Vtedajší arcibiskup Eusébius sa usiloval o jeho opätovné vyhotovenie. Mal však príliš málo striebra. V chráme bol strieborný prestol, ktorý sa pri požiari nepoškodil. Arcibiskup sa rozhodol, že tento prestol roztaví a opraví svätcov hrob, ale o svojom úmysle zatiaľ nikoho neinformoval. V tom istom čase tam bol zbožný presbyter rovnakého mena ako mučeník – Dimitrij. Zjavil sa mu svätý veľký mučeník a povedal:

Choď a povedz arcibiskupovi mesta: Neopovážte sa zničiť prestol, ktorý je v mojom chráme.

Presbyter Dimitrij okamžite zašiel za Eusébiom a povedal mu, aby sa vzdal svojho zámeru. Arcibiskup sa najprv veľmi čudoval presbyterovým slovám, ale potom sa domnieval, že presbyter Dimitrij mohol nejakým spôsobom spoznať jeho úmysel, prestal sa tomu čudovať a dokonca presbytera pokarhal. O niekoľko dní neskôr arcibiskup nariadil, aby sa prestol použil na opravu.

V tom istom čase prišiel presbyter Dimitrij za Eusébiom druhýkrát a povedal:

Svätý veľkomučeník sa mi opäť zjavil ako hriešnemu človeku vo videní vo sne a prikázal mi, aby som ti povedal: Pre lásku ku mne, neničte prestol.

Arcibiskup opäť prísne pokarhal presbytera, ale ešte neprikázal, aby prestol sčasti roztavil. Po nejakom čase sa chcel Arcibiskup opäť zbaviť prestola, ale svätý Dimitrij, ktorý sa zjavil tomu istému presbyterovi, povedal:

Nechaj tak, ja sa starám o svoj chrám a mesto, nechaj to na mňa, aby som sa o túto vec postaral sám.

Potom opäť arcibiskup sa naposledy sa chcel prestola zbaviť a povedal všetkým okolo seba:

Počkáme už len chvíľu, bratia, lebo pomoc nám prisľúbil sám Christov dobrodinec Dmitrij.

Sotva arcibiskup dokončil svoju reč, prišiel solúnsky občan menom Mina a priniesol so sebou 75 libier striebra.

Svätý Dimitrij,” povedala Mína,” ma často zachránil pred nebezpečenstvom, ba dokonca pred smrťou. Už dlho som chcel prispieť do svätyne môjho milosrdného patróna a zázračného orodovníka. Dnes ma od rána nabádal hlas:

Choď a rob to, čo si už dlho chcel. Pri odovzdávaní striebra si Mína želal, aby sa použilo na zatienenie hrobu veľkého mučeníka. Prišli aj ďalší obyvatelia Solúna a tiež priniesli striebro. Z darov sa vytvorilo krásne tienidlo nad hrobom mučeníka Dimitrija.

Počas vlády cisára Maurícia žiadali Avari od byzantského ľudu veľký poplatok, ale Maurícius ich požiadavku odmietol splniť. Potom zhromaždili obrovské vojsko zložené prevažne zo Slovanov a rozhodli sa dobyť Solún, ktorý bol známy svojím rozsiahlym obchodom a veľkým bohatstvom. Hoci cisár Mauricius poslal do tohto mesta vojsko, mor, ktorý vypukol krátko predtým, značne znížil počet obyvateľov Solúne a počet nepriateľských vojsk bol obrovský: dosiahol viac ako 100 000.

Asi 10 dní pred príchodom nepriateľa sa svätý Dimitrij zjavil arcibiskupovi Eusébiovi a povedal mu, že mestu hrozí veľké nebezpečenstvo. Solúnčania si však mysleli, že nepriateľská armáda sa k mestu ešte nejaký čas nepriblíži. V rozpore s ich očakávaniami sa nepriateľ zrazu objavil v blízkosti mestských hradieb. Nepriatelia mohli dokonca bez prekážok vstúpiť do mesta v noci, ale mocná pravica Všemohúceho prostredníctvom modlitieb svätého Dimitrija zázračne zastavila hrozivých nepriateľov neďaleko mesta.

Nepriatelia si totiž pomýlili jeden z opevnených kláštorov za mestom, so Solúnom a stáli pod ním celú noc; ráno si všimli svoj omyl a vydali sa na samotné mesto. Nepriateľské vojsko sa vydalo priamo do útoku, ale vtedy sa na mestskom múre pred očami všetkých objavil Dimitrij ako ozbrojený vojak a prvého z nepriateľov, ktorý vyliezol na múr, zasiahol kopijou a zhodil. Ten, padajúc, strhol so sebou ďalších útočníkov – zdesenie potom náhle zachvátilo nepriateľov – tí sa okamžite stiahli.

Obliehanie sa však ešte neskončilo, práve sa začalo. Zúfalstvo premohlo aj tých najodvážnejších, tvárou v tvár toľkým nepriateľom. Všetci si najprv mysleli, že zničenie mesta je neodvratné. Keď však obyvatelia videli, že nepriateľ uteká a že ho chráni zázračný majster, upokojili sa a začali dúfať, že obranca Solúna, svätý Dimitrij, neopustí svoje rodné mesto a nedovolí, aby padlo do rúk nepriateľa.

Medzitým nepriateľ obliehal mesto, priviezol delá a začal hrmieť na hradby; mračná šípov a kameňov, vypúšťaných z ich strelných zbraní, zatienili denné svetlo – všetka nádej zostávala v pomoci zhora a zástupy zaplnili chrám v mene svätého Dimitrija.

V tom čase žil v meste bohabojný a veľmi cnostný muž menom Illustrius. Keď v noci prišiel do kostola svätého veľkomučeníka Dimitrija, v predsieni kostola sa vrúcne modlil k Bohu a k svojmu slávnemu dobrodincovi, za oslobodenie mesta od nepriateľov a zrazu sa mu dostalo neobyčajného videnia: zjavili sa pred ním dvaja mladí muži zo svetla, ktorí boli ako kráľovskí telesní strážcovia – boli to Boží anjeli. Dvere chrámu sa otvorili a oni vstúpili do kostola. Illustrius ich sledoval a chcel vidieť, čo sa bude diať ďalej. Keď vstúpili, hromovým hlasom povedali:

Kde je Pán, ktorý tu žije?
Vtom sa objavil ďalší mladík, ktorý vyzeral ako sluha, a opýtal sa ich:
Na čo ho potrebujete?
“Pán nás k nemu poslal,” odpovedali, “aby sme mu niečo povedali.
Mladý sluha ukázal na rakvu svätca a povedal:
“Tu je!
Povedzte mu o nás,” povedali.
Potom mladík zdvihol závoj a svätý Dimitrij im vyšiel v ústrety; vyzeral ako na ikonách; vyžarovalo z neho jasné svetlo ako slnko. Pre strach a oslnivý lesk sa Ilustrious nemohol na svätca pozrieť. Mladí muži, ktorí prišli, Dimitrija privítali.

“Milosť vám,” odpovedal svätec, “čo vás viedlo k tomu, aby ste ma navštívili?
Odpovedali mu:
“Pán nás poslal a prikázal vám, aby ste opustili mesto a išli k nemu, lebo ho chce vydať do rúk svojich nepriateľov.
Keď to svätec počul, sklonil hlavu, mlčal a ronil horké slzy. Mladý sluha povedal tým, ktorí prišli:
Keby som bol vedel, že tvoj príchod neprinesie môjmu pánovi radosť, nebol by som mu o tebe povedal.
Potom začal hovoriť aj svätec:
Je to vôľa môjho Pána? Je to vôľa Pána všetkých, aby mesto vykúpené spravodlivou krvou bolo vydané do rúk nepriateľov, ktorí ho nepoznajú, ktorí v neho neveria a ktorí si nectia jeho sväté meno?

Na to odpovedali:
Keby to náš Pán nebol chcel, nebol by nás k vám poslal.
Potom Dimitrij povedal:
Choďte, bratia, a povedzte môjmu Pánovi, že jeho služobník Dimitrij hovorí takto:

Poznám Tvoje dobrodenia, ó, ľudomilný Pane. Pane; ani neprávosti celého sveta nemôžu prekonať Tvoje milosrdenstvo; pre hriešnikov si vylial Svoju svätú krv, položil si za nás Svoj život; teraz ukáž Svoje milosrdenstvo tomuto mestu a prikáž mi, aby som ho neopúšťal. Ty si ma ustanovil za strážcu tohto mesta; dovoľ mi, aby som ťa napodobňoval, môj Pane; dovoľ mi položiť svoj život za ľud tohto mesta, a ak by mali zahynúť, zahyniem s nimi. No neznič, Pane, mesto, kde všetci vzývajú tvoje sväté meno; ak tento ľud zhrešil, predsa sa od teba neodvrátil, lebo ty si Boh kajúcnikov.

Muži sa spýtali Dimitrija:

Takto by sme mali odpovedať Pánovi, ktorý nás poslal?
Áno, odpovedz takto,” povedal, “lebo viem, že Pán sa ‘nehnevá až do konca a nehnevá sa naveky'” (Ž 103, 9).

Keď to povedal, svätec vošiel do hrobu, svätá truhla sa zavrela a anjeli, ktorí s ním hovorili, sa stali neviditeľnými. To bolo to, čo Ilustrias mohol vidieť v nádhernej a desivej vízii. Keď sa napokon prebral, padol na zem a ďakoval svätcovi za jeho starostlivosť o mesto a prosil ho, aby nevydal obyvateľov Solúna do rúk nepriateľa.

Ráno Illustrius vyrozprával občanom všetko, čo videl, a povzbudil ich, aby odvážne bojovali proti nepriateľovi. Keď počuli Ilustriovo rozprávanie, všetci so slzami v očiach prosili Pána, aby im zoslal milosť, a vzývali svätého Dimitrija, aby im pomohol. Na príhovor svätca bolo mesto ušetrené: čoskoro sa nepriateľ s veľkou hanbou stiahol z hradieb, pretože nemal silu dobyť mesto, strážené slávnym Božím svätcom.

V siedmy deň obliehania sa nepriateľ dal na zúfalý útek, opustil stany a bez zjavného dôvodu odhodil zbrane. Na druhý deň sa vrátili niektorí z nepriateľov a povedali nasledovné:

Od prvého dňa obliehania sme na vašej strane videli toľko obrancov, že ich bolo oveľa viac ako našej armády. Mysleli sme si, že vaša armáda sa skrýva za vašimi hradbami. Včera nás náhle vojsko napadlo a my sme utiekli.

Udivení občania sa pýtali: “Kto viedol vojsko?

“Videli sme,” odpovedal vracajúci sa nepriateľ, “ohnivo žiariaceho muža na bielom koni v bielom plášti.

Keď to počuli obyvatelia Solúnska, pochopili, kto obrátil nepriateľov na útek. Takto bránil svoje mesto svätý Dimitrij.

Krátko po tom, ako sa nepriateľ stiahol zo Solúna, postihla mesto ďalšia pohroma. Nepriatelia vo veľkom počte zničili počas obliehania všetky zásoby obilia, takže v samotnom meste nastal veľký hladomor: ľudia začali vo veľkom počte umierať na nedostatok jedla. Keď svätec videl, že jeho rodné mesto hladuje, niekoľkokrát sa zjavil na lodiach, ktoré vyplávali na more, obišiel nábrežie a mnohé ostrovy a prikázal lodiam, ktoré viezli pšenicu, aby sa plavili do Solúna, a tak zbavil svoje mesto hladu.

Keď zbožný cisár Justinián postavil v Konštantinopole krásny a vynikajúci chrám v mene svätej Božej Múdrosti, poslal do Solúna niekoľko čestných mužov, aby odtiaľ priniesli časť relikvií svätca na výzdobu a posvätenie novopostaveného chrámu. Keď prišli do Solúna, poslovia sa priblížili k svätému relikviáru, kde spočívali relikvie veľkého mučeníka, aby vykonali kráľov príkaz; zrazu z relikviára vyšľahol stĺp plameňa, ktorý všetkých zasypal celým snopom iskier, a z ohňa sa ozval hlas:

Zastavte sa a neodvážte sa!

Vystrašení padli na zem, potom sa poslovia vrátili ku kráľovi a povedali mu všetko, čo sa im stalo. Všetci, ktorí počuli ich príbeh, boli ohromení. Polovicu zabranej pôdy dali kráľovi a druhú polovicu vložili do cirkevnej pokladnice.

Povinnosťou istého mladého Onezifora bolo zapaľovať sviečky a obnovovať lampy v kostole svätého Dimitrija. Mladík na pokyn diabla začal kradnúť sviečky, tajne ich predával a privlastňoval si výťažok z ich predaja. Svätý Dimitrij nezniesol, aby sa v chráme, ktorý mu bol zasvätený, páchala takáto zverskosť: zjavil sa Oneziforovi vo sne a s najväčšou blahosklonnosťou ho začal karhať:

Brat Onezifor, nepáči sa mi, že kradneš sviečky; tým si na škodu tým, ktorí ich ponúkajú; nie menej si na škodu sám sebe; pamätaj, že súd čaká tých, ktorí robia ako ty; upusti od tohto zlého skutku a kajaj sa.

Keď sa Onezifor prebudil, pocítil hanbu a strach, ale po chvíli zabudol na svätcov príkaz a znova začal kradnúť sviečky, ako to robil predtým – čoskoro ho stihol trest.

Jedného dňa istý zbožný muž vstal skoro ráno, išiel do kostola svätého Dimitrija a priniesol niekoľko veľkých sviečok. Zapálil ich, položil na hrob veľkomučeníka a po modlitbe opustil kostol. Onesifor sa priblížil k sviečkam a natiahol ruku, aby ich vzal, keď sa zrazu ozval hlas zo svätcovho hrobu:

Opäť robíš to isté!

Zasiahnutý týmto hlasom ako bleskom sa Onezifor okamžite zrútil na zem a ležal ako mŕtvy, kým neprišiel jeden z klerikov. Muž prišiel a zdvihol mladíka, ktorý bol vystrašený. Len čo sa Onezifor spamätal, všetko vyrozprával: aj svoju hriešnu vášeň, aj prvé zjavenie sa mu vo sne svätca, aj druhé pokarhanie Dimitrija. Keď to všetci počuli, veľmi sa zhrozili.

Svätý veľkomučeník Dimitrij vyslobodil z jarma neveriacich mnoho zajatcov. Tak jedného biskupa zajali barbari a uväznili ho v reťaziach, ale svätec sa mu zjavil, oslobodil ho z reťazí a biskup bezpečne prišiel do Solúna.

Inokedy prišli barbari na územie tohto mesta a odvliekli mnoho obyvateľov. Medzi zajatcami boli aj dve krásne dievčiny, ktoré vedeli vyšívať na ráme a maľovali na látky rôzne kvety, stromy, vtáky, zvieratá a ľudské tváre. Barbari ich vzali do svojej krajiny a darovali ich svojmu princovi. Keď sa princ dozvedel o ich umení, povedal im:

Viem, že vo vašej krajine je veľký boh Dimitrij, ktorý robí zázraky; vyši jeho obraz na plátno a ja sa mu budem klaňať.

Dievčatá odpovedali:

Nie, knieža, Dimitrij nie je Boh, ale len veľký Boží služobník a kresťanský pomocník. Vašej požiadavke nevyhovieme, lebo vieme, že ho nechcete uctievať, ale znesväcovať jeho obraz.

“Je to v mojej moci,” odpovedal knieža, “tvoj život alebo smrť; vyber si, čo chceš: buď urobíš, čo od teba žiadam, a budeš žiť, ale ak nesplníš môj rozkaz, budeš okamžite popravená.

V obave, že ich zabijú, začali zajatkyne vyšívať obraz svätého Dimitrija. Tesne pred sviatkom svätca dievčatá dokončili svoju prácu a v noci 26. októbra, sediac pri vyšívacom ráme, sa sklonili nad vyšívaným obrazom a začali plakať:

Nehnevaj sa na nás, Christov mučeník,” povedali, “vieme, že bezprávne knieža chce zosmiešniť tvoj obraz; voláme ťa za svedka, že sme nechceli vyšívať tvoj obraz, boli sme k tomu donútení pod hrozbou zlej smrti.
Takto plačúc nad obrazom svätca zaspali.

Počas ich spánku svätý Dimitrij zázračne preniesol spolu s ich prácou v tú istú noc do Solúna, v deň svojho sviatku a počas celonočného bdenia ich umiestnil v kostole pri svojich relikviách. Keď videli takýto zázrak, všetci žasli, a keď sa prebudili dievčatá, začali kričať:

Sláva Bohu. Kde sme?

Nemohli sa spamätať z úžasu a mysleli si, že sa im to len zdá.
Nakoniec sa presvedčili, že sú naozaj v Solúne, keď pred sebou uvideli hrob svätca a stáli v jeho chráme, kde sa modlilo množstvo ľudí. Potom verejne poďakovali svojmu orodovníkovi, svätému Dimitrijovi, a povedali mu všetko, čo sa im stalo.

Obyvatelia Solúna, potešení týmto zázrakom, s veľkou radosťou oslavovali sviatok svätého Dimitrija a vyšívaný obraz umiestnili nad oltár – a na slávu Boha, Jediného v Trojici, pri ktorom sa dialo mnoho zázrakov. Sláva, česť a poklona Bohu, od celého stvorenia na veky vekov, Amen.

www.slovenskepravoslavie.sk