Články a knihy
PRAVOSLAVNÝ KATECHISMUS, II. VYDÁNÍ, PRAHA 1950
Nákladem Exarchátní rady pravoslavné církve v Praze
Uděluji požehnání k II. vydání „Pravoslavného katechismu“
od biskupa-mučedníka Gorazda pro účely náboženské výchovy
pravoslavných věřících.
V Praze dne 4. září 1950,
ve výroční den mučednické smrti biskupa Gorazda.
Exarcha moskevské patriarchie
Jelevferij, metropolita pražský, a celého Československa.
Veľká noc katolíkov v Taliansku a najmä v Ríme je veľkolepá, fascinujúca; Je to povznášajúci pohľad vidieť, ako obrovská masa bytostí padá na kolená na Námestí sv. Petra a prijíma požehnanie. Paschálny - Veľkonočný festival v Grécku nemôže ukázať takú veľkoleposť, jeho zdroje sú príliš malé; ale po zhliadnutí oboch prichádza k presvedčeniu, že v Ríme je to sviatok, ktorý vo svojej sláve a lesku vychádza z Cirkvi k ľudu; ale v Grécku je to sviatok, ktorý prúdi zo srdca a myšlienok ľudí, z ich samotného života; Cirkev je len článkom reťaze. Pred Paschou (Veľkou nocou) je dlhý a prísny pôst, ktorý sa nábožensky dodržiava, roľníci sa takmer výlučne živia chlebom, cibuľou a vodou.
Bojujme teda, lebo hynieme. Modlime sa, aby nás Boh prebudil, aby nám vylial vodu na tvár, aby sme boli pripravení na duchovný boj. Začnime a uvidíme zázraky. Toto však nezažijete, keď držíte hamburger, kolu alebo diaľkový ovládač. Takto to nefunguje. Voľba je na nás...
Svätý mučeník Teodot a svätých sedem panien – Tekusa, Faina, Klaudia, Matrona, Julia, Alexandra a Eufrasia, žili počas 2. polovice 3. storočia v meste Ankyra, v okrese Galatia a zomreli ako mučeníčky za Christa. Svätý Teodot bol „krčmárom“, mal vlastný hostinec a bol ženatý. Vtedy už dosiahol vysoké duchovné úspechy: zachoval si rozvážnosť a čistotu, pestoval v sebe zdržanlivosť, podriadil telo duchu a začal sa cvičiť v pôste a modlitbe. Svojimi rozhovormi priviedol Židov a pohanov ku kresťanskej viere a hriešnikov k pokániu a polepšeniu. Svätý Teodot dostal od Pána dar uzdravenia a ošetroval chorých tak, že na nich kládol ruky.
Práve teraz v Amerike, ako ste zaiste počuli, ako aj na niektorých miestach a v iných krajinách, ktoré prijali modernú „kultúru“, sa výrazne presadzuje oficiálne zrušenie manželstva a legalizácia „voľnej lásky“ namiesto manželstva.
1) Bolo by na počudovanie, keby sa ktokoľvek, prv než odíde na večnosť, oslobodil od útokov žalúdka.
Archimandrita Mojses – Predstavený Optinskej pustovne /1782 – 1868/
Archimandrita Mojsej ostane navždy príkladom predstaveného monastiera. Predstavuje udivujúci súlad utiahnutého kelejného asketického života s dostupnosťou ku každému, súlad prísnosti s pokorou, súlad osobnej autority s úplnou pokorou starcovi. Jeho hlavnou zásluhou bolo upevnenie starectva v Optinskej pustovni.
Tento príbeh sme počuli od protodiakona Leonida Mickla z Katedrály sv. Jána Krstiteľa vo Washingtone, DC. A on to počul od samotného vladyku Jána.
V období veľkého pôstu sme došli k vážnemu momentu. Tento týždeň čítame v celosti kajúci kánon sv. Andreja Krétskeho. V ňom je obsiahnutá všetka ťarcha ľudského života. Vyjadruje dokonalé pokánie človeka, ktorý si uvedomuje svoju slabosť a prosí Boha o očistenie a prijatie jeho pokánia.
Všetky bohoslužby v Pravoslávnej cirkvi sú preniknuté modlitebným volaním: „Kyrie eleison – Hospodi, pomiluj!“ Je to najstaršia ľudská modlitba. Stará tradícia hovorí, že keď zhrešili naši prarodičia v raji a keď z neho boli vyhnaní, sediac mimo neho, začali svoje obrátenie k Bohu práve týmto kajúcnym volaním duše: “Hospodi, pomiluj!“ „ Milostivý, zmiluj sa nado mnou padlým!“